#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div><a></a><a>ספינה או
גזוזטרא בלא זיז או מקום ד' האם והיאך יש תקנה לטלטל מן הים לתוכה או מתוכה אל הים,
ומ""ט?</a></div>

<div></div>"	"<div>בספינה לרבנן היכא דעומקה י' ולר""י דוקא היכא דגובה דפנותיה פחות מי' מעל המים שופכין על חודה דכחו בכרמלית לא גזרו, ולר""י אם גובה דפנותיה שמעל המים י' מטלטלין להדיא ממנה למים ומן המים לתוכה כיון דהוא דרך אויר מקו""פ וכה""ג לא גזרו בכרמלית,<br>ובגזוזטרא לעולם אין מטלטלין כ""א ע""י מקום ד' או זיז כלשהוא דפעמים שהיא נמצאת מצד אחד אצל רקק שרה""ר מהלכת בה והרי הוא מוציא לרה""ר וכיון דאתי למיחלף גזרו אפי' כחו בכרמלית משום כחו ברה""ר.</div>"	דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מהן ביציתא דמישן, באיזה אופן התיר רב הונא לטלטל בה ובאיזה אופן אסר, ומה ביאור אתקפתא דרב נחמן? (גפ""ת)</div><div></div>"	"<div>לרש""י ביציתא דמישן היינו שחודו צר כסכין ומתרחב והולך,<br>והיכא דיש תוך ג' מלמטה חלל דע""ד מחמת עצמה או ע""י שהגביהה בקני ואורבני הוי רה""י ומותר לטלטל בה אבל בלא""ה הויא כרמלית,<br>ואהא הקשה רב נחמן דנימא גוד אחית מחיצתא כי היכי דאמרינן בטרסקל וממילא חודה העליון של הספינה יורדת עד סוף חלל הספינה ומקפתה ונעשית רה""י,</div><div>ולהתוס' ביציתא דמישן ספינה העשויה נסרים נסרים,<br>וקאמר רב הונא דאין בין נסר לנסר ג' ואפי'' יש ג' מלאהו בקני ואורבני אמרינן לבוד והוי רה""י אבל בלא""ה כיון דפרוצה הויא ככרמלית,<br>ואהא הקשה רב נחמן דכי היכי דבטרסקל אמרינן שיורד ומקיף את הקנה ה""נ נימא דהמחיצות יורדות ומתעקמות בקרקעיתה והוי רה""י.</div>"	דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מהו יש בקצר שלו ג'? (רש""י ותוס')</div><div></div>"	"<div>לרש""י שיש בו גובה ג' ולא בטל לרה""ר,<br>ולהתוס' שיש בו רוחב ג' וכיון שאין מתחככין בו אין גדיים בוקעין תחתיו.</div>"	דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מה ביאור קושיית הגמ' מידי איריא התם הויא ליה מחיצה שהגדיים בוקעין בה וכו'? (רש""י)</div><div></div>"	"<div>רש""י כתב דזהו המשך קושיית אביי על רב יוסף דהא דחכמין פוטרין היינו משום דגדיים בוקעין בה מה שא""כ הכא,<br>וברש""י הביא מרבותיו (והקשה עליהם טובא) דרב יוסף משיבו דכיון דשייך ביה בקיעת גדיים אמרינן גוד אחית מחיצתא אבל במקום דאין שייך בקיעת גדיים ל""א.</div>"	דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>מה דין בקיעת דגים, אמאי, ומנא תימרא, ואמאי לא פשטינן ממתני' דגזוזטרא? (גפ""ת)</div><div></div>"	"<div>ל""ש בקיעה משום דאינם נראין וכדמצינו לענין חורבה דקאמר רבין דמחיצה תלויה אינה מתרת כ""א בדגים,<br>ולא פשטינן ממתני' דאי מהתם לא ידעינן דקל הוא שהקילו במים והו""א דסברה מתני' דלעולם מחיצה תלויה מתרת.</div>"	דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>באיזה אופן איירי מתני' דספינות קשורות בהו""א ובמסקנא, ומה נתחדש בה? (תוס', 2)</div><div></div>"	"<div>לל""ק בתוס' בהו""א איירי בדאדם אחד וקס""ד דגזרו שלא לטלטל דילמא נפיל למים וקמ""ל דאפשר לערב ספינות,<br>ולל""ב בתוס' בהו""א איירי נמי בב' בנ""א וס""ד דכיון שאינן קבועות שם לא מהני עירוב וקמ""ל דמהני עירוב.</div>"	דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	<div>מה הדין לטלטל בספינות שחזרו ונקשרו ובמחצלות שחזרו ונפרסו בשבת? (גמ', תוס')</div><div></div>	"<div>לל""ק בהתוס' בתרווייהו לא שרי לטלטל כ""א בשוגגין אנוסין ומוטעין אבל במזידין קנסו דאף דחזרו להיתירן והוי רה""י מדרבנן לא מהני עירוב,<br>ולל""ב בהתוס' לא קנסו כ""א במחצלות דאף דהוו רה""י דאורייתא מ""מ מדרבנן אסור לטלטל אבל בספינות דבלא""ה מדאו' מותר לטלטל בהן ורק מדרבנן בעינן עירוב לא קנסו דלא ליהוי עירוב.</div>"	דף קא		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"<div>לענין מה קאמר שמואל גבי טומאה והוא שקשרה בדבר המעמידה, ומ""ש מסוגיין? (רש""י ותוס')</div><div></div>"	"<div>לרש""י קאמר לענין הבאת הטומאה לעשות הספינה אב הטומאה,<br>ודוקא לענין הבאת טומאה בעינן דבר הרגיל להעמידה מה שא""כ גבי שבת דסגי במה שהוא עומד,<br>ולהתוס' קאמר לענין שע""י שהספינה קשורה בחוזק הויא אוהל גמור לטמא היכא דטומאה וטהרה תחתיו,<br>ודוקא התם בעינן דבר המעמידה בחוזק בענין שלא תזוז ממקומה מה שא""כ בשבת סגי במה שקשורות להדדי.</div>"	דף קא		
